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굳고 저리다. 땅긴다. 시리다. 아프다. 우리하다. 둔하다. 마비감이 있다. 뜨겁다. 차다. 무감각하다. 이렇게 다양한 몸의 느낌들이 다 다르게 나타나는 것을 우리는 ‘병에 걸렸다’고 한다. 이 모두가 우리 몸 세포들에게 산소와 영양분 공급이 제대로 충분히 안 되었거나, 노폐물이 제대로 충분히 못 빠져 나왔을 때 나타내는 느낌들을 세포들이 제발 하루빨리 치료 해 달라고 아우성치는 상태를 ‘질병’이라고 말한다.

그럼 왜 이렇게 세포들이 살려달라고 아우성을 칠까?

우리가 각 가정에 전기나 수도 공급이 잘 안되거나, 집 앞 도로가 막혀 출입이 안 된 다거나, 제때 쓰레기를 치우지 않아서 불쾌한 냄새가 나고 파리모기가 생긴다면, 시장에 가더라도 생필품과 먹을 것이 충분하지 않다면 우리는 어디에 고통을 호소하겠는가.

바로 정부 각 해당 각 관청에 호소하지 않겠는가.

바로 우리 몸도 마찬가지다.

뇌는 청와대와 같은 곳이고, 눈 코 잎 귀 오장육부는 각 부처이고 도, 시, 군, 읍, 면이며, 크고 작은 혈관들은 크고 작은 철로, 도로에 해당하며, 팔, 다리, 뼈대는 사회기간산업이며, 면역 기관들은 군인 검찰 경찰들에 해당 되며, 각 세포들은 각 국민 개개인이며, 피는 경제의 흐름처럼 어디 한 곳에 정체되어 막힘없이 잘 흘러주어야 되는 돈과 같은 존재이며, 우리 생각이나 마음은 우리사회의 전통이고 문화이고 역사와 같은 것이다.

하늘에 해당하는 신경과 뼈, 인대가 있으며, 땅에 해당하는 장부와 근육, 근막, 힘줄, 사람에 해당하는 피와 피부가 있다. 자연이나 우리 몸에도 똑같이 ‘천지인 음양오행 삼재’가 있다.

하늘 천에 해당 하는 국가에도 대통령과 장관 정부 조직이 있고, 회사에는 회장과 사장이 있으며, 각 가정에는 아버지가 있다.

땅 지에 해당하는 것이 있는데 국가와 회사에는 각 공무원과 회사원들을 말하며 각 가정에는 어머니가 있다.

사람인에 해당하는 것이 있는데, 국가에는 국민이, 회사에는 고객이, 가정에는 자식이 있다.

천 (하늘)은 깊고 고요하지만 때로는 천둥 번개 눈비 바람으로 아버지처럼 엄하게 다스린다.

지 (땅)은 어머니처럼 만물을 생육하고 수확, 결실을 이루어 낸다,

인 (사람)은 자식처럼 아버지 하늘로 깍꿍, 어머니 땅으로 깍꿍, 비행기로 하늘로 우주로 불도저나 크레인으로 집도 짓고 도시도 형성하듯이 천지를 갈고 다니며 전쟁, 무역, 여행, 소통시키며 살아간다.

우리 몸에 비유하자면,

하늘에 해당하는 신경과 뼈, 인대는 아버지처럼 고요하고 때로는 엄하지만 스스로 순환시키지 못한다.

땅에 해당하는 근육, 근막, 힘줄과 장부도 어머니처럼 만물을 생육, 수확, 결실을 맺지만 스스로는 순환 할 수 없다.

즉 천과 지는 사람에 해당하는 피와 피부 없이 하늘과 땅을 소통이나 순환 시켜 낼 수가 없는 것이다.

아버지에 해당하는 하늘인 인대, 뼈나 신경, 어머니에 해당하는 땅인 근막, 힘줄, 근육과 장부도 결국 자식 없는 부모는 사는 재미가 없이 미래도 없이 희망도 없이 살아가는 부모처럼 자식에 해당하는 사람인 피와 피부가 없다면 천지인은 어떤 소통이나 순환도 해낼 수가 없는 것이다.

즉 사람에 해당하는 피와 피부를 잘 순환시켜 준다면 우리 몸은 언제나 잘 통 할 수 있다.

자식이 아버지와 어머니를 끈처럼 잘 이어주듯이, 우리 몸도 정상적인 가정이 이루어지는 것이다.

아버지도 중요하고, 어머니도 중요하지만 모두가 자식이 있을 때 가능한 것이다.

동양의학 고전에 『통즉불통(通卽不通) ᆞ불통즉통(不通卽通)』즉 통(通)하면 아픔이 없어지고 아픈 것은 통하지 않기 때문이라고 했다.

우리 몸에 흐르고 있는 마음과 기(氣), 혈(血), 체액(水)인 호르몬과 임파선이 잘 통하지 않고 막히면 질병에 걸리게 된다. 또한 막혀서 병에 걸린 이유를 찾아내어 다시 소통. 순환 시켜주면 병은 고쳐지게 된다.

따라서 치료에 있어서 막혀 있는 것을 잘 통하게 해 주는 것이 최고 빠르고 좋은 의술이다.

침, 뜸, 부항, 지압, 마사지, 꽈샤, 접골, 수기치료, 카이로 프락틱, 추나 요법, 도수치료, 재활 물리치료, 수술, 양약, 한약, 약초, 민간요법, 찜질, 체형교정, 운동 처방, 영양 섭생관리, 수련, 명상, 명리학 심리상담 등 다양한 테크닉을 이용해서 체질에 맞게 질병 상태에 맞게 부작용 없이 막혀있던 어혈, 혈전들을 순환 소통 시켜 주어 각 세포들이 제 기능을 다 할 수 있도록 해 준다면 병을 제대로 치료 해낼 수 있는 것이다.

전쟁, 교통사고, 각종부상, 전염병으로 인해서 과도한 세균성 감염을 비롯하여 출혈, 골절이 있는 경우는 지체 없이 병원으로 가서 현대과학과 의학을 이용해서 분석하고 들여다보면서 수술과 치료 또는 약물과 주사 치료를 받아야 하는 것이고, 그러나 양방으로 해결이 안 되는 질병, 면역저하인 만성 질병, 양방 치료 수술 후유증, 교통사고 후유증, 출산 후유증, 전염병 치료 후유증 등 만성 퇴행적인 질병들은 전통 한의술이나 대체의학을 통해서 자연 요법으로 치료하는 것이 현명하다고 본다.

즉 각자의 질병별 상황에 맞게 양, 한방과 대체의학을 이용해서 건강관리를 해가야만 한다.

⁜ 5대 ‘자생당’ 자연 치료 테크닉이란?

‘천지인 음양오행 삼재’ 를 근본으로 삼아 5대에 걸친 전통 경험의술과 현대 과학을 조화시켜 자연요법으로 치료하는 테크닉을 말한다.

즉 자연 치료 테크닉으로 인대, 힘줄, 근막, 임파선 그리고 각 세포에 막혀있었던 어혈, 혈전(Blood Clot)들을 기혈순환이 잘 될 수 있도록 치료 해 주어 틀어지고 눌려있었던 인대, 뼈와 신경, 딱딱하게 굳어 순환이 잘 안된 장부와 근막, 근육, 힘줄을 부드럽게 치료 관리 해주어 세포들이 제대로 재생될 수 있도록 도움 주는 자연 치료 테크닉을 말한다.

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